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大阪の木津村に生まれ、國學院大学で国学者・三矢重松に学んだ。卒業後に大阪の中学教員となるが、柳田國男の民俗学に出会って衝撃を受け、2年余りで教職を辞して上京。國學院大学、のちに慶應義塾大学で教鞭をとりながら、生涯を民俗学と国文学の研究に捧げた。柳田の高弟として日本民俗学の基礎づくりに加わった一方で、「まれびと（…

1935年には民間伝承の会（のちの日本民俗学会）を組織。「祖霊（それい）」「常民」「一国民俗学」といった枠組みを次々に提示し、研究の輪を全国に広げた。 柳田のもとには多くの研究者が集まった。なかでも折口信夫は高弟として「折口学」を打ち立て、師とは違う詩的な民俗学を展開する。在野の博物学者・南方熊楠と…

南方熊楠（みなかた くまぐす、1867-1941）は、和歌山が生んだ規格外の天才博物学者・民俗学者。粘菌（変形菌）研究の世界的権威であると同時に、生物学・人類学・民俗学・宗教学を横断する超人的な知の巨人で、「歩く百科事典」「日本人の可能性の極限」などと評される。 語学は十数か国語を操り、記憶力は近所…

島崎藤村 - 自然主義文学を共に担った盟友 柳田國男 - 生涯の友人。民俗学の創始者 二葉亭四迷 - 影響を受けた言文一致の先駆者 泉鏡花 / 幸田露伴 / 芥川龍之介 - 同時代の作家 宮本常一 / 折口信夫 - 柳田を介した民俗学クラスタ 青空文庫 田山花袋…

じつは民俗学の巨人・柳田國男の実弟という、ちょっと意外な顔も持つ。鏑木清方・平福百穂・結城素明・吉川霊華とともに金鈴社の一員でもあった、らしい。 1881（明治14）年、播磨北部の旧家・松岡家に生まれた。この一家がとにかく多才で、兄には医師の松岡鼎、医師で歌人・国文学者の井上通泰、そして民俗学者の柳…

も読み継がれる民俗学の古典である。 瀬戸内海に浮かぶ周防大島（山口県）の農家に生まれる。家は貧しかったが、祖父や父から土地の暮らしや言い伝えをたっぷり聞いて育った。大阪で小学校教員を務めるかたわら、柳田國男の著作に触れて民俗学に開眼していく。 宮本の運命を変えたのが、財界人にして民俗学の大パトロン・…

1934年の『人間の学としての倫理学』、そして大著『倫理学』で、彼は倫理を孤立した個人の問題ではなく、人と人との関係（間柄）のなかで成り立つものとしてとらえ直した。これは西洋的な個人主義とは異なる、東洋的・日本的な倫理の体系として高く評価されている。 東京帝国大学教授として倫理学を講じ、1950年に…

た文学者たちに強い印象を残したという。 友人の田山花袋は独歩の死を深く悼み、その思い出を繰り返し書き残している。盟友柳田國男との交友も、のちの日本民俗学の出発に静かに作用したといわれる。 田山花袋 島崎藤村 柳田國男 北村透谷 徳田秋声 正宗白鳥 二葉亭四迷 宮本常一 国木田独歩 - Wikipedia…

かれていたが、出島の三学者として知られるシーボルトや『日本誌』を著したエンゲルベルト・ケンペルなどが長崎に滞在して、医学や薬学や生物学、地理学、歴史学、民俗学、博物学など、両国の様々な学問の発展に貢献している。1858年には日米修好通商条約が結ばれて江戸幕府が開国に向けて施策を転換すると、プロイセン…

京都の呉服屋に生まれ、東京・横浜と移り住む。高校の新聞部で「編集のめざめ」を覚え、早稲田大学第一文学部仏文科に進学。学生運動の論客として鳴らす一方、量子力学から民俗学、禅まで雑食的に思索を広げた。父の死で大学を中退して広告会社に勤め、高校生向けタブロイド紙を創刊。この時期に稲垣足穂、土方巽、寺山修司、唐十郎、鈴木…