| 正岡子規 まさおか しき | |
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| ファイル:正岡子規.jpg | |
| 本名 | 正岡常規 |
| 誕生日 | 1867年10月14日 |
| 死亡日 | 1902年9月19日 |
| 死亡年齢 | 34歳 |
| 出身地 | 伊予国（愛媛県松山市） |
| 国籍 | 日本 |
| 学歴 | 帝国大学文科大学中退 |
| 職業 | 俳人・歌人・国語学研究家 |
| 活動期間 | 1892年 - 1902年 |
| 代表的な実績 | 俳句・短歌の革新運動／『歌よみに与ふる書』／『病牀六尺』 |
| 関連活動 | 新聞『日本』記者／俳誌『ホトトギス』指導 |
| 別名 | 升／獺祭書屋主人／竹の里人 |
概要[編集]
正岡子規（まさおか しき、1867-1902）は、明治を代表する俳人・歌人・国語学研究家。本名は正岡常規（つねのり）、幼名を處之助、のち升（のぼる）と改めた。たった35年の生涯のうち後半は結核と脊椎カリエスで寝たきりだったにもかかわらず、俳句と短歌の両方を根こそぎ「近代化」してしまったという、文学史でも反則級のバイタリティの持ち主である。
ペンネーム「子規」は血を吐くまで鳴くといわれるホトトギスの異名で、喀血した自分を重ねて名乗ったものらしい。号は他にも50以上あったというから、ネーミングそのものが趣味だったのかもしれない。
生い立ち[編集]
伊予松山藩の下級武士の家に生まれる。1883年に上京し、帝国大学（東京帝大）に進むが、哲学から国文学へ関心を移して中退。1892年に新聞『日本』を出す日本新聞社に入社し、以後は新聞記者として食いつなぎながら文学革命に突き進んだ。大学予備門時代の同級生に夏目漱石がおり、二人は生涯の親友となる。松山の漱石の下宿「愚陀仏庵」に子規が転がり込んで52日間も居候したエピソードは有名で、家賃を払う漱石のほうが居候のような扱いだったという。
俳句の革新[編集]
子規はまず俳句に手をつけた。当時主流だった月並（つきなみ）俳句を「陳腐」と切り捨て、写実＝「写生」を掲げて、見たままを言葉にする方法を提唱した。神格化されていた松尾芭蕉をあえて批判し、忘れられていた与謝蕪村を「絵画的だ」と再評価してみせたのも子規である。生涯に詠んだ句は20万句を超えるといわれ、なかでも「柿くへば鐘が鳴るなり法隆寺」は芭蕉の「古池や」と並ぶ俳句の代名詞になっている。俳誌『ホトトギス』を創刊・指導し、弟子の高浜虚子・河東碧梧桐に受け継がせた。
短歌の革新[編集]
病が進んでからは短歌にも斬り込んだ。1898年の連載評論『歌よみに与ふる書』で、千年聖典だった『古今和歌集』と紀貫之を「下手な歌よみ」と一刀両断し、『万葉集』や源実朝の素朴で力強い歌を称揚した。この「写生」に基づく短歌革新は根岸短歌会を生み、伊藤左千夫・長塚節ら直弟子を経て、のちの歌誌『アララギ』＝斎藤茂吉・島木赤彦・土屋文明・中村憲吉・古泉千樫へと巨大な流れになっていく。子規は近代短歌の源流そのものなのだ。
病牀六尺[編集]
1895年、日清戦争に従軍記者として渡るが帰りの船中で大喀血。以後は結核菌が脊椎を冒す脊椎カリエスで激痛に苦しみ、ほぼ寝返りも打てない床に縛りつけられた。それでも筆は止まらず、随筆『病牀六尺』『仰臥漫録』『墨汁一滴』を次々に書き、死の2日前まで絶筆三句を残した。痛み止めのモルヒネを使いながら、写生文の理論まで打ち立てた精神力は凄まじい。1902年9月19日、34歳11か月で永眠した。
余談[編集]
- 大のベースボール好きで知られ、本名の「升（のぼる）」をもじって「野球（の・ぼーる）」という雅号を使ったこともある。「打者」「走者」「四球」などの訳語を広めた功績で、2002年に野球殿堂入りした。
- 「子規」「獺祭書屋主人」「竹の里人」など雅号は数十。ネーミング癖は筋金入りだった。
- 短歌革新の盟友・ライバルには新詩社の与謝野鉄幹・与謝野晶子や北原白秋ら浪漫派もおり、明治の詩歌は子規派と明星派の二大潮流で動いていた。