「82年生まれ、キム・ジヨン」を編集中 (節単位)

===韓国内での評価===
まさに、専門家から一般読者、読んでない人まで賛否世論が分かれている。
====専門家評価====
シンセッピョル文学評論家は「政治的素材を扱った小説は多いが、ついに政治をやり遂げる小説は珍しい。 この小説から始まった韓国社会のある覚醒が奴隷解放のように希望的な変化を起こす兆しは明らかだ」と好評したが、
合わせて「女性の生活を標準化して均質なものにして提示する巨大叙事の論理に従う時、個々の女性の経験が持つ固有性は損なわれたり疎外されたりしがちだ」と過度な一般化を批判した。

====大衆の好評====
男が最高のスペックである大韓民国の多くの制度、文化、慣習を破るためにも、違いを差別化する野蛮から脱出するためにも、多くの男性がこの本に接するべきだと思う。
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キム・ジヨンが80年代に生まれた女性の中で、最も多い名前という設定は、文学的価値がある。 主人公のキム·ジヨンが多くの韓国女性を代弁するキャラクターという隠喩があるためだ。 このような隠れた設定で女性の共感を誘導し、キム·ジヨンが経験する悲劇が多くの女性の悲劇という作品のメッセージ伝達にも大きな役割を果たした。 女性が経験する痛みとその普遍性はどの程度なのかを離れ、主人公の名前を「キム・ジヨン」に設定した文学的技巧は、メッセージ伝達の側面で確実に成功した戦略だ。

読者は『大韓民国のジェンダー紛争』について考えるきっかけになる。 女性に購買層が集中しているという理由で「火付け役」という批判があるが、そのような論理なら女性購買層が少ない「ゲーム」も火付け役ということになる。
「韓国女性の人生現場報告書」というマーケティングワードが[[誇張広告]]だという批判があるが、これは無限競争市場で商品を売るための戦略に過ぎない。 

[[フェミニスト]]たちの主な目的である「女性の声」を作品一つで世に知らしめた。82年生のキム·ジヨンは社会全般にフェミニズム傾向を持つ女性の声を代弁する役割を果たし、大韓民国で「女性がこのように苦しんでいる」というメッセージを社会に広く知らせることで社会全体がフェミニズムに対して関心を持つようになった。 その手段がテロ、暴力、集会ではなく作品の出版という健全な方式であるため、恒久的に持続可能だ。 しかし、内容面では社会的混乱を助長したため、これからこのような類の本が社会に出ることは憚るものとみられる。 しかし、台湾、日本などで人気を集めており、関心が集中し、従来のフェミニズム書籍の販売量も増加した。