砂時計 (韓国ドラマ)

砂時計 (韓国ドラマ)
ジャンル	社会派ドラマ、歴史ドラマ、ヒューマン
放送期間	1995年1月9日〜1995年2月16日
制作
脚本	ソン・ジナ
出演者	チェ・ミンス、パク・サンウォン、コ・ヒョンジョン
その他
外部リンク	SBS公式

概要[編集]

『砂時計』（原題：모래시계、英題：Sandglass）は、1995年1月9日から2月16日までSBSで放送された韓国の社会派歴史ドラマ。全24話。主演はチェ・ミンス（최민수）、パク・サンウォン（박상원）、コ・ヒョンジョン（고현정）。演出はキム・ジョンハク（김종학）、脚本はソン・ジナ（송지나）が担当した。最高視聴率64.5%を記録し、韓国テレビドラマ史上屈指の高視聴率作品として歴史に名を残す。

本作は1970〜90年代の韓国の政治的激動期——軍事独裁政権、1980年の光州事件（光州民主化運動）、1987年の民主化運動——を背景に、三人の若者の運命が交差・対立していく姿を描いた大河ドラマ的作品である。個人の恋愛や友情を超え、「時代に翻弄された人々の生き様」「正義と権力の衝突」を正面から描いた骨太な物語として、韓国の批評家・視聴者から最高傑作のひとつとして今も称えられている。

本作はその社会的・歴史的内容の重さから「娯楽ドラマ」の域を超えた作品として評価される。光州事件という極めてセンシティブな歴史的出来事を正面から描いたことは当時としても大きな決断であり、放送当時から「これはドラマではなく現代史だ」という声が上がっていた。現在も韓国のドラマ史・現代史を語る上で欠かせない作品として位置づけられている。

ストーリー[編集]

1970年代末から1990年代にかけての韓国を舞台に、幼なじみの三人——ヤン・チュナム（チェ・ミンス）、パク・テス（パク・サンウォン）、ユ・ヘリン（コ・ヒョンジョン）——の運命を追う。

ヤン・チュナムはやがて組織暴力団の幹部へと転落し、パク・テスは検察官として国家権力の中枢に入り込む。ヘリンは二人から慕われながら、時代の波に飲み込まれていく。幼少期に同じ路地で遊んでいた三人が、時代の流れの中で全く異なる立場に立たされ、友情と対立と恋愛が複雑に絡み合う。

1980年の光州事件（광주민주화운동）は物語の決定的な転換点として描かれる。民主化を求めて立ち上がった市民が軍に鎮圧されるこの歴史的事件を、主人公たちがそれぞれの立場から経験する場面は、本作の最も重要なシーンとして視聴者の心に深く刻まれた。時代の傷跡を直視した物語は、当時の韓国社会にとっても深いカタルシスをもたらした。

キャスト[編集]

メインキャスト[編集]

ヤン・チュナム - チェ・ミンス：暴力団の幹部へと転落していく人物。時代の暗部を体現する役柄で、チェ・ミンスの凄みのある演技が作品の骨格をなしている。本作でチェ・ミンスは「韓国を代表する男優」としての地位を確立した。
パク・テス - パク・サンウォン：検察官として権力の側に立つことになる人物。法と正義の間で苦悩する知性的な役柄で、パク・サンウォンの重厚な演技が光った。
ユ・ヘリン - コ・ヒョンジョン：チュナムとテスの両方から想われる女性。激動の時代に翻弄されながらも強く生きようとする。コ・ヒョンジョンは本作で「韓国を代表する女優」の称号を決定的なものとした。

制作背景[編集]

脚本のソン・ジナは当時まだ若い書き手だったが、光州事件という韓国現代史の最大のタブーのひとつを正面から描くことにプロデューサーを説得し、全24話に渡る大河ドラマ的な構成を実現させた。当時の韓国社会では光州事件への言及自体がまだ政治的にセンシティブな問題だった中、テレビドラマというメディアを通じてこの問題を語ることは非常に勇気のある挑戦だった。

受賞・評価[編集]

最高視聴率64.5%（SBS調べ、1995年）——韓国テレビドラマ史上屈指の記録
1995年韓国放送大賞最優秀ドラマ作品賞
1995年 SBS演技大賞 최우수賞（チェ・ミンス、コ・ヒョンジョン）
韓国の各種「韓国ドラマ歴代最高傑作」ランキングで常に最上位にランクイン
韓国の大学・研究機関で「光州事件を扱った文化コンテンツ」として学術的に分析・引用される
現代韓国の国語・歴史教育に関連するコンテンツとして教育現場でも言及される

炎上とバズ[編集]

「帰宅拒否」現象と社会現象的視聴率：放送当時の韓国では「砂時計の時間帯は外出できない」という社会現象が起きたとされ、「모래시계 귀가 거부（砂時計帰宅拒否）運動」という言葉まで生まれた。実際に当時の統計として、本作の放送時間帯の都市交通量が減少したというデータが記録されている。
「光州事件の映像化」という歴史的挑戦への賛否：1980年の光州民主化運動をドラマとして映像化することは、1995年当時の韓国では依然として政治的に微妙な問題だった。本作の放送前後には「よくぞ作った」という賛辞と「まだ早い」という慎重論が並存し、大きな社会的議論を呼んだ。結果として本作は「光州事件を国民的に再共有する契機」として歴史的評価を受けることになった。
「チェ・ミンスは本物の極道か」疑惑（冗談半分のバズ）：チェ・ミンスのヤン・チュナム役があまりにリアルで迫真だったため、「チェ・ミンスは本当に裏社会の人間ではないか」という冗談半分の書き込みが当時のネット掲示板に溢れた。これが逆にチェ・ミンスの演技力の高さを証明するエピソードとして語り継がれている。
「64.5%」という視聴率の伝説：最高視聴率64.5%という数字は、韓国ドラマ史上に残る記録として今も語り継がれる。現代の視聴率環境（OTT・動画配信の普及によりリアルタイム視聴率が全体的に低下）では二度と更新されないと考えられており、「幻の記録」として扱われることがある。
「ソン・ジナは天才脚本家」論の確立：本作の脚本が高く評価されたことで、ソン・ジナは韓国ドラマ界を代表する脚本家として地位を確立した。後にドラゴンザガーディアン等も手がけ、「大河ドラマ的スケールの物語を書ける脚本家」として業界内で特別な尊敬を集めることになった。
「砂時計世代」という言葉の誕生：本作が放送された1995年前後に青年期を過ごした韓国人は「모래시계 세대（砂時計世代）」と呼ばれ、本作が世代の共有体験として語られることがある。日本の「昭和の名作ドラマ」を語る感覚に近い、世代を超えた文化的共有財産としての位置づけを持つ。

余談[編集]

「帰宅拒否」の伝説は韓国の教科書にも言及されることがあり「テレビドラマが社会を動かした例」として引用される。
本作は1990年代の韓国の政治・社会状況を描いており、民主化運動を生きた世代には強い個人的な共鳴をもたらした。今も「あの時代を生きた人間として見ると涙が止まらない」という感想が多く聞かれる。
脚本家ソン・ジナは光州事件について徹底的に調査し、当事者への取材も行ったとされる。本作に込めた「歴史の証人たちへの敬意」が物語の重さにつながっているとされる。
本作の放映以降、光州事件を扱った映画・ドラマが韓国で継続的に制作されるようになり、「文化的な歴史の継承」において本作が果たした役割は非常に大きいとされる。代表的な後継作に映画『光州5・18』（2007年）などがある。
本作はDVD化されており、SBSの公式アーカイブとしても保存されている。2010年代以降の動画配信サービスでも視聴可能になり、若い世代が本作を「歴史教材」として見るケースも増えている。
韓国の各種「ドラマ100選」「20世紀最高のドラマ」リストでは必ず最上位に挙げられ、「日本のドラマファンに韓国ドラマを推薦する時に言及する作品」としても定番化している。
本作のタイトル「砂時計（모래시계）」は、砂が上から下へと流れ落ちる様子——過去から現在へ、そして未来へと時間が流れ続けること——が、登場人物たちの運命の不可逆性と重なるというメタファーとして使われている。

外部リンク[編集]

SBS公式サイト

日本での認知[編集]

本作は1990年代の韓国ドラマが本格的に日本で認知される以前の作品であり、日本での知名度は冬のソナタ（2002年）以降の韓流ドラマに比べると限られている。しかし韓国ドラマの歴史を深く知るファンや研究者の間では「韓国ドラマの原点」「視聴率の奇跡」として必ず言及される作品であり、韓国ドラマの歴史を体系的に語る際に欠かせないタイトルとして位置づけられている。日本の韓国ドラマ専門のウェブサイトやYouTubeチャンネルでも「韓国ドラマを深く知りたいなら見るべき一本」として繰り返し紹介されており、古参のファンほど本作への愛着が深い傾向がある。

本作の撮影では1980年代のソウルや地方都市を再現するための大規模なセット製作が行われ、当時のSBSとしては異例の制作費が投入されたとされる。リアルな時代描写へのこだわりが視聴者を引きつけた要因のひとつでもある。
脚本家ソン・ジナはのちに太陽の末裔（2016年）プロデューサーとの共同プロジェクトに関わるなど、韓国ドラマ界の第一線で活躍し続けている。本作はその原点にして最高傑作として語られ続けている。
主演のチェ・ミンスは本作以降も多くの映画・ドラマで主演を務め、「韓国を代表するカリスマ俳優」として長いキャリアを続けている。本作でのヤン・チュナム役は彼のキャリアの象徴として繰り返し語られる。
コ・ヒョンジョンは本作後に一時芸能界を引退するが、その後復帰。本作での演技は「韓国女優の歴史の中で最も記憶に残る演技のひとつ」として語り継がれる。

本作は「韓国版『大地の子』」とも呼ばれることがあり、個人の運命と歴史的事件を絡めた大河ドラマ的手法において東アジアの優れたドラマと比肩されることがある。時代を生きた三人の人間の物語として、世代を問わない普遍的な感動をもたらす作品である。
視聴率64.5%という数字の意味を現代の文脈で理解するために：2020年代の韓国でヒットドラマとされる作品の視聴率は通常10〜20%程度。OTT（動画配信）普及前の1990年代は地上波テレビへの集中度が極めて高く、国民の半数以上が同時に同じ番組を見るという現象が起きていた。その文脈でも64.5%は「歴史的な奇跡」と評される。

本作と冬のソナタはともに韓国ドラマ史の「20世紀・21世紀それぞれの代表作」として語られることが多く、1990年代以前と2000年代以降という韓国ドラマの大きな時代の変化を対比させる際に必ずセットで言及される。社会派・歴史派ドラマと純愛メロドラマという全く異なる方向性がともに頂点を極めた点が興味深い。
本作の光州事件描写は現在も韓国の映画・ドラマの中で光州事件を扱うための「先行事例」として評価され、後続の作品が本作の足跡を意識しながら制作されてきたとされる。韓国の歴史認識と向き合うコンテンツの先駆者として本作が果たした役割は大きい。